في الأسبوع الماضي، تحولت “ريؤوت ريغيف”، وهي ممثلة وظابطة في الاحتياط، إلى نجمة اللحظة، بعد أن حظيت بتحقيق حلم آلاف النساء حول العالم: اختارها المغني البورتوريكي “باد باني” (Bad Bunny) من بين جمهور يضم عشرات الآلاف لتعلو معه إلى المسرح. وما جعل القصة أكثر ذهولاً هو منشور شاركته “ريغيف” على الشبكة قبل اللحظة الكبيرة، حيث ظهرت فيه وهي تجلس مغمضة العينين وتتخيل بالضبط ما تريد حدوثه – أن يلاحظها “باد باني”، ويختارها هي بالذات، ويصعد بها إلى المسرح. وبعد ذلك، حدث ذلك بالفعل.
لم تكن “ريغيف” تمارس مجرد التأمل أو أحلام اليقظة، بل كانت تمارس الـ Manifesting (الاستحضار/التجلي) – أو بالعبرية: “استدعاء الواقع”. كل بضع سنوات، تطل صيحة “المانيفستينغ” برأسها من جديد. وفي الأشهر الأخيرة، عادت لتغمر شبكات التواصل الاجتماعي مرة أخرى، حيث يكتب المزيد والمزيد من المستخدمين أحلامهم في دفاتر، ويعدون “لوحات رؤية”، ويتخيلون المستقبل المرغوب بأدق التفاصيل محاولين “جذب” الحب، أو الوظيفة الجيدة، أو المال، أو النجاح، أو بيتاً جديداً إلى حياتهم.
ولكن، هل لدى التفكير القدرة على تغيير الواقع، أم أن الأمر مجرد نسخة محدثة من “التفكير السحري”؟ هل يستمع الكون حقاً لأمنياتنا، وما الذي يفرق بين “المانيفستينغ” وبين مجرد حلم عابر؟
“أنا لا أؤمن بكونٍ يقدم لنا الأشياء”
“أنا لا أؤمن بوجود كاسموس (كون) يجلب لنا الأشياء، بل أؤمن بنا نحن الذين نصنع الأشياء”، يقول يوفال أبراموفيتش، الكاتب والمحاضر الدولي، ومؤلف سلسلة “القائمة” (List) وغيرها من الكتب الأكثر مبيعاً. يُعرف أبراموفيتش بكونه يشجع الناس على “الصراخ” بأحلامهم بصوت عالٍ، وبكونه يحقق مراراً وتكراراً أحلاماً تبدو في البداية شبه مستحيلة.
وبحسب قوله، فإن المانيفستينغ لا يمكن أن يقتصر على التفكير الإيجابي: “أنا أؤمن بأن حياتنا بين أيدينا وأننا نستطيع أن ننتج لأنفسنا الأشياء. بالطبع هناك حالات لا نملك السيطرة عليها، مثل المرض أو الأحداث الخارجية القاسية. لكن في مجالات عديدة، يمكننا التأثير على حياتنا. هذا ليس سهلاً ولا بسيطاً، ويتطلب أفعالاً”.
إذن، ماذا حدث في حالة ريؤوت وباد باني؟
“من الواضح أن هناك إحصائيات ومصادفة هنا. فمن بين عشرات الآلاف من الأشخاص الذين حضروا الحفل، اختارها هي بالذات. ولكن من المهم التذكر أن هذا الاستدعاء لم يحدث في فراغ؛ لقد سافرت إلى بولندا، واشترت تذكرة، وحضرت الحفل وحرصت على أن تكون قريبة من السياج في مكان يمكنه أن يلاحظها فيه. لم تجلس في الصف الأخير بالمدرج وتكتفِ بتخيل حدوث ذلك – بل ساعدت في حدوثه. في نظري، هذا أمر مهم جداً في تحقيق الأحلام: لا يكفي أن نفكر ونأمل، بل علينا أيضاً القيام بأفعال تزيد من احتمال حدوث الشيء الذي نريده”.
الإيمان والعمل جنبًا إلى جنب
إلى جانب العمل والمبادرة، يحدد أبراموفيتش عنصراً آخر وهو الإيمان: ” أنا لا أتحدث بالضرورة عن إيمان ديني أو روحاني، بل عن الإيمان بأن الشيء الذي نريده يمكن أن يحدث لنا بالفعل وأن لدينا إمكانية تحقيقه. هناك مفهوم غامض يُدعى ‘وعي الوفرة’. يقول لك الناس إنك بحاجة إلى ‘وعي الوفرة’، ولكن ماذا يعني ذلك حقاً؟ في نظري، الأشخاص الذين يتواجدون في منطقة تحقيق الأحلام يؤمنون بأن الأشياء يمكن أن تحدث لهم. إنهم يتحركون، وعندما نتحرك تحدث الأشياء؛ أحياناً تكون أشياء مذهلة وأحياناً إخفاقات، لكنهم يظلون داخل اللعبة”.
سأكشف لك السر
إن فكرة تغيير مستقبلنا لأنفسنا عبر الأفكار اندلعت بشكل كبير قبل 20 عاماً بالضبط، مع صدور فيلم “السر” (The Secret)، وأعقبه كتاب بنفس الاسم. وفقاً للفيلم، وعلى مر التاريخ، فهم الناجحون مثل ليوناردو دا فينشي، وشكسبير، وموزارت، وألبرت أينشتاين أنه إذا فكرنا في شيء معين وجهزنا أنفسنا له، فإننا نجذبه إلى واقعنا. استطاعت هذه الفرضية إحداث أصداء حول العالم، وعلى الأقل لا يمكن الجدال في أمر واحد: لقد جذبت الكثير من الأموال لصناع الفيلم.
“فيلم ‘السر’ محتوى ممتاز أحدث تغييراً هائلاً في العالم، لكن الطبقة التي كانت تنقصه في نظري هي طبقة الفعل“، يستدرك أبراموفيتش. “في هذا النهج يقال: فكّر بإيجابية وستحدث لك أشياء إيجابية. هناك مثلاً اقتراح بأن تكتب لنفسك شيكاً بمليون دولار وتضعه على الثلاجة وتستدعي المال إلى حياتك. لكن ماذا فهم بعض الناس من ذلك؟ فهموا أن عليهم كتابة الشيك والنظر إليه والتفكير إيجابياً. هذا لا يكفي، يجب العمل لكي يدخل المال”.
وفقاً له، فإن المشترك بين “السر”، و”المانيفستينغ”، وطريقة “القائمة” هو التفكير الإيجابي والإيمان بإمكانية حدوث شيء ما. أما الفارق الرئيسي فهو الانتقال من الرغبة إلى الأفعال. “معظم الناس يعلقون في مرحلة الفعل، أو بالأحرى – الأفعال؛ ليس فعلاً واحداً، بل مراراً وتكراراً. لا يكفي مجرد التفكير والإيمان فقط”.
وللتوضيح، يروي عن حفل للمغنية “أديل” حضره في لاس فيغاس في 6 أكتوبر 2023: “عندما اشتريت تذاكر الحفل قبل ذلك بنحو عام، رأيت في الفيديوهات أنها في إحدى الأغنيات تنزل من المسرح وتتجول بين الجمهور. فكرت في نفسي أنه ربما يكون لي معها تفاعل ما، لكني لم أكتفِ بالتفكير فقط. أولاً، اشتريت تذكرة في الصف الثامن وجلبت معي نسخة باللغة الإنجليزية من كتاب ‘القائمة’ الذي صدر في الولايات المتحدة مع إهداء كتبته لها. وعندما وصلت إلى القاعة، اكتشفت أنني أجلس في الجانب المقابل للمسار الذي تمر منه، لذا لم تكن هناك فرصة لتصل إليّ حقاً. ولكن عندما وقفت على المسرح أمامي، رفعت الكتاب وابتسمت ولوحت به. لاحظتني، واقتربت مني، وأخذت الكتاب وتصفحته، وعرضته على الجمهور وأخذته معها. أردت أن يكون لي تفاعل مع أديل وتمنيت حدوث ذلك، لكني ساعدت في حدوثه أيضاً. أضفت الكتاب، وكتبت الإهداء، واشتريت مقعداً قريباً ورفعته في اللحظة المناسبة. في نظري، هذا هو المانيفستينغ بالضبط: إيمان وفعل يعملان معاً“.
كيف نبني “عضلة الإيمان”؟
ولكن هل يمكن حقاً العمل على تعزيز الإيمان؟ ماذا نفعل عندما تتسلل الشكوك؟
“نبدأ بأشياء صغيرة. بدلاً من البدء بحلم استثنائي مثل لقاء ‘باد باني’ أو ‘أديل’، نحدد أهدافاً صغيرة يمكن تحقيقها. نعمل، ننجح، ونضع علامة صح. كلما تراكمت النجاحات الصغيرة، نبني في داخلنا منظومة داخلية تؤمن بأننا قادرون. كل نجاح كهذا يدرب ‘عضلة الإيمان’، وأيضاً ‘عضلة العمل’. إذا أردت التمثيل في هوليوود، قد لا يختارونني في اختبار الأداء، لكني أستطيع جمع المال وإنشاء فيلم مستقل ومحاولة الوصول إلى هناك بطريقة أخرى. لقد فهمت أن الطريقة هي: الإيمان، والتفكير الإيجابي، والأفعال“.
ويؤكد أبراموفيتش أن الدعوة إلى “الصراخ بالأحلام” ليست تعليمات للوقوف في الشارع والصراخ، بل التحدث عن رغباتنا مع الآخرين؛ فمشاركة الأفکار نفسها قد تفتح أبواباً لم نكن نعرف بوجودها.
“يكفي أن يخبر الشخص عشرة من أصدقائه بما يريده، أو ينشر مقطع فيديو يتحدث فيه عن حلمه، فيعرف أحدهم شخصاً يعرف شخصاً آخر يمكنه المساعدة. هذا يزيد من احتمال حدوث شيء ما”، كما يقول. “عندما تهبط عليك فكرة أو رغبة، عليك أخذها والمسير بها. ما يميز الأشخاص الذين تحدث لهم أشياء هو أن أفكارهم لا تبقى عند مستوى ‘كانت لدي فكرة’، بل يفعلون شيئاً”.
وهل هذا يضمن النجاح؟
“لا. عندما يتحرك الشخص ويعمل، يمكن أن تحدث له أشياء مذهلة واستثنائية، ولكن أيضاً أشياء سيئة وإخفاقات. يمكنني مثلاً الدخول في مشروع والاستثمار والربح، لكن هذا المشروع قد يفشل أيضاً. هذا الأمر يعمل في الاتجاهين؛ كلما عملنا أكثر، نكون أكثر عرضة لخياب الأمل والرفض والفشل. لكن بدون الفعل، لا توجد فرصة حقيقية للحلم لكي يتحقق. من يتحرك، تحدث له الأشياء – للخير وللشر”.
السيطرة على عدم السيطرة
حتى يهودا نينيو، نائب مدير منظومة علم النفس والأخصائي النفسي الطبي الرئيسي في مركز “إيخيلوف” الطبي، لا يعتقد أن الأفكار تُرسل إلى الكون وتعود إلينا ملفوفة بشريط هدايا. ومع ذلك، وبحسب قوله، تقف خلف المانيفستينغ فكرة نفسية جوهرية.
“المانيفستينغ هو تعريف واسع للحالة التي يحصل فيها الشخص على ما يطلبه”، يوضح نينيو. “نحن نعيش في واقع نملك القليل جداً من السيطرة عليه، لكننا نحرص على فهم كيف ينجح شخص ما في تجربة واقعه بشكل أفضل وأكثر إرضاءً من شخص آخر. من الزاوية النفسية، السؤال هو كيف يمكننا التأثير على واقع لا نملك عليه سيطرة كاملة. الهدف ليس السيطرة على كل ما يدور حولنا، بل أن نكون أكثر وعياً بأنماط تفكيرنا ومشاعرنا وسلوكنا. ومن خلال هذا الوعي، يمكن اتخاذ قرارات أخرى والعمل بطريقة تقربنا من أهدافنا”.
كيف تفسر مثلاً “استدعاء” ريؤوت مع باد باني؟
“ريؤوت التي صعدت إلى المسرح كان عليها أولاً أن تأتي بنفسها إلى هناك. الأمنية بدأت حتى قبل الحفل؛ لقد نجحت في الوصول إلى هناك والتمسك برغبة حقيقية. هل كان أي شخص يفعل الشيء نفسه سيُختار؟ لا. ولكن بدون الحضور إلى الحفل، ما كان لذلك أن يحدث بالتأكيد. الأمر يشبه الطرفة التي تقول: إذا أردت الفوز باللوتري (اليانصيب)، فمن الأفضل أن تشتري بطاقة على الأقل”.
من وجهة النظر النفسية، يوضح نينيو، فإن الفكرة لا تؤثر بشكل مباشر على العالم الخارجي؛ بل تؤثر قبل كل شيء على الشخص الذي يفكر فيها. “الواقع غير مبالٍ بنا قليلاً؛ فالكون لا يستيقظ في الصباح ويسأل عن حالي. لكن الواقع هو ملعب. أفكارنا تؤثر على الطريقة التي نختبر بها أنفسنا، وعلى القرارات التي نتخذها، وعلى الطريقة التي نتصرف بها. المسار الذي يبدأ بفكرة، ويمر بالتجربة الداخلية، ويستمر إلى القرارات والسلوك – هو مسار المانيفستينغ”.
وفقاً لنينيو، فإن أحد الآليات الرئيسية التي يمكن أن تفسر لماذا “ينجح” المانيفستينغ أحياناً هو القدرة على ملاحظة الفرص والتحرك عندما تظهر. “ليس بالضرورة أننا نلتقي بالفرص في الحياة ونفتقدها؛ أحياناً نلتقي بها، لكن بسبب الخوف أو القلق أو نقص الوعي أو الأنماط القديمة، لا نختارها. فالشخص الذي يبحث عن علاقة مثلاً، قد يلتقي بشخص يناسبه، ولكنه يكون متوتراً جداً خلال اللقاء لدرجة أنه يتحدث عن نفسه فقط، ولا يستمع، أو يسارع بالحديث والتخمين. الفرصة أصبحت أمامه بالفعل، لكن حالته الداخلية تمنعه من التعرف عليها”.
“وكذلك الأمر في العمل أو التجارة أو مواجهة الأزمات”، يضيف نينيو. “عندما نركز فقط على الصعوبة، قد لا نلاحظ الحلول. وعندما نفهم بشكل أفضل ما يخيفنا وما يعيقنا، يمكننا تفسير الواقع بصورة أكثر دقة والاختيار بشكل مختلف. يمكن تسمية ذلك استدعاء ما نريده، ويمكن القول بلغة نفسية أكثر إننا نرفع احتمال لقاء الشيء الذي نريده – ومعرفة اختياره عندما يأتي”.
بناء خارطة طريق لنفسنا
يحرص نينيو على التمييز بين علم النفس الإيجابي وبين المطالبة بأن نكون سعداء ومتفائلين في كل موقف. “علم النفس الإيجابي لا يقول إنه يجب التفكير بأفكار إيجابية فقط. هناك لحظات صعبة ومحبطة في الحياة، ويجب الاعتراف بها. وهو يبحث في الصفات والعمليات التي تقود الناس إلى المزيد من الازدهار والنجاح والرضا”.
إذن، ما المطلوب لتحويل الرغبة إلى هدف يمكن الدفع به قدماً؟
“هناك عدة مكونات يمكن أن تساعدنا، ومنها: الأمل، والتفاؤل، والإيمان بالذات، والقدرة على وضع الأهداف، وقبل كل شيء المثابرة. بعد أن يفهم الشخص ما يريد، عليه أن يبني لنفسه ما يشبه خارطة طريق داخلية: أن يسأل كيف يصل إلى هناك، وممن يمكنه التعلم، وما الأدوات التي يجدر به استخدامها، وما الأفعال التي عليه القيام بها. ليست هذه حالة يفكر فيها الشخص بفكرة فيرسل له أحدهم ما طلبه عبر البريد الجوي؛ بل هو شخص يفكر بفكرة، ويبني لنفسه خطة، ويستعين بالناس، ويتعلم، ويستمع، ويتشاور، ويتقدم نحو هدفه”.
وبحسب نينيو، فإن أحد أهم المكونات في هذه العملية هو القدرة على الاستمرار حتى عندما لا تأتي النتيجة فوراً. “في كثير من الأحيان نستسلم لأننا لا نحصل على ما أردناه هنا والآن. مثل هذه العمليات تتطلب انخراطاً عالياً في الحياة اليومية: مواصلة المحاولة، وملاقاة الفرص، والتعلم لفرز ما يتناسب مع المكان الذي نريد الوصول إليه”.
